第七十七章?三问

    三茅祖师将佛门来投的事情禀报给了刘辨，询问他是否接纳。

    根据三茅祖师的介绍，佛门自守佛土，在冥土之中自成一派。

    因为香火鼎盛，信众广泛，其力量很是不弱。

    不过随着末法之劫的临近，各大神系爆发了激烈的神战。

    以期通过吞并别的神系的神职，来增强自身的神力，从而度过劫难。

    这期间神灵陨落无数，乃至许多古老的神系都消失了。

    佛门也损失惨重，如今佛土中只剩达摩祖师一位佛陀，八大菩萨，以及数百罗汉。

    这股力量不弱于整个华夏神系，除了西方天主，再无任何神系能与之比肩。

    很显然，收拢了这股力量，对于刘辨的统治是有利的。

    但是基于前世的记忆，刘辨对佛门的感官并不好，所以他决定先见一见达摩祖师，看看他们佛门的理念再说。

    刘辨神魂出窍，进入了冥土之中。

    华夏诸神归附，东方冥土自然也属于大汉帝国的管辖范围。

    立运朝之后，刘辨可以自主地进入冥土。

    达摩祖师合十行礼道：“阿弥托佛，老衲拜见人主。”

    刘辨直接开口询问道：“朕听闻佛家讲究四大皆空。

    出家人不事生产，不敬祖宗父母，不生儿育女，长此以往，家国何存？

    若天下人都信佛，人类岂不断绝？”

    达摩祖师道：“四大皆空，乃是指地、火、水、风，色身界皆为虚妄，唯精神长存之意。

    佛门非是不敬祖宗父母，琉璃王杀释迦族，我佛头疼三日。

    世尊不能益亲族，亦有切肤之痛。

    成佛之法有万千法门，出家修行不过其中之一。

    譬如渡河，有人搭桥，有人乘舟，有人凫水。

    各有各法，并非所有人都适合行比丘道。

    非比丘者，不禁婚嫁。

    我佛释迦牟尼，同样有子孙传世。

    后世僧众不解佛门真意，以至于有诸多清规戒律诞生。

    佛门唯心，心之所致，自成功果。”

    刘辨又问：“佛家说，放下屠刀立地成佛，是否有纵容恶人之意？”

    达摩祖师道：“屠刀乃指心中恶念。

    杀尽心中贼，自然明心见性。

    世人误解佛法，以为行恶事可得善报，殊不知我佛门最重因果。”

    刘辨再问道：“佛大，还是朕大？”

    达摩祖师道：“佛乃超脱、觉悟之人，人自然归属于人主。”

    刘辨点头道：“还望大师以后管理好佛门僧众，但有违反乱纪，大汉国法难容。”

    达摩祖师应诺。

    刘辨的意识中操纵着气运金榜，在上面写下了达摩祖师等诸佛、菩萨、罗汉的名号，九龙玉玺盖了上去。

    顿时，大汉帝国的一缕缕气运分出，附着在了佛门众人的身上。

    感受到劫气离身，佛门众人的身心一松，有了一种轻快之感。

    达摩祖师道：“启禀陛下，后金祖庭以王朝龙气孕养僵尸之身，金主努尔呵赤已经与西方天主结盟。

    又有八岐大蛇以及高原天八百万鬼神相助，欲要瓜分大汉。>
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