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第十一章 实锤了

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    地球上的文明自有文字记录开始,就从未放弃过对超凡力量的渴望。

    在西方文明中,超凡力量的代表大多是魔法,是超能力,例如西方中世纪的女巫,或者漫威世界中的超级人类。

    而在华夏文明里,超凡力量的代表则是.....

    仙。

    腰间一壶浊酒,白衣飘飘,御剑乘风的潇洒剑仙形象,更是古往今来对‘仙’的标准认知之一。

    好比形容一个人外貌俊美气质洒脱,往往就会用到‘谪仙’这个词。

    什么?

    你说‘往往’这个词不恰当,因为现实里这种气质的人很少见?

    扯淡呢,看看我大起点评论区,哪位读者老爷没有谪仙气质?

    咳咳.....

    言归正传。

    总而言之,演武场上的这三位老者,几乎完美契合了华夏文化对修仙者的所有遐想。

    这种平日里只能在荧幕上看看、在梦里想想的画面。

    如今真切的出现在众人眼前,怎能不令人激动的血脉喷张?

    毫不夸张的说,在看到三位老者御剑横空的时候,所有人的DNA都动了。

    这注定是将会载入史册的一幕.

    林立等人不仅仅是见证了超凡力量这么简单,这一幕更是代表着华夏这个古老的东方民族,触碰到了某种生命层次跃迁的可能。

    哪怕目前来说,这个‘可能’充满了未知,离正式转变为‘机遇’还有很长很长的路要走。

    但路再难走,终究也是一条摆在眼前的行途,至少要比虚无缥缈的意淫强上无数倍。

    ...........

    府邸中。

    由于当前身份的原因,于连没有再获得太多近距离观察三位老者的机会。

    在青衣小厮的安排下,他被分到了一组流民当中,负责搬运一些较小的木头箱子。

    同组的流民全都是男性,皮肤粗糙黝黑,须发凌乱,衣服最少也有四五处补丁。

    如果换个环境,这些流民除了身形与衣着外,看上去与那些朴实少言的农民工兄弟几乎无二。

    此外,于连还注意到,他们干起活来很勤快,几乎没什么人在偷懒耍滑。

    他们虽然偶尔会在歇脚换气的时候抬起头,朝演武场中央的三位老者那儿看上几眼。

    但他们却从未露出过惊讶亦或愤恨的神情,而是大多面带感激,甚至有极个别流民更是跪倒在地,朝着场中央跪拜叩首。

    不露惊讶,说明对于这些流民而言,超凡力量并非很高等级的机密。

    也就是说,超凡概念在异域社会底层的认知普及度很高,甚至于近乎人人皆知。

    不露愤恨以及面带感激,则表明这些流民目前的处境,与这些超凡者大概率是无关的——起码在这座城内,平民与超凡者间可能存在统治关系,但绝不至于上升到压迫残害的程度。

    前者有利于超凡信息的搜集,而后者嘛......

    则是对于兔子们大本营的决策,有着相当重要的意义。

    兔子们尊重、并且承认异域文明的主权与国格,这点是肯定的。

    但是,如果这个文明的统治形态,是像希腊神话里那样。

    上层阶级以近乎泯灭人权那般对民众进行压迫,视底层民众为猪猡养料。

    那么兔子们就少不了要cosplay一回普罗米修斯,帮异域底层人民偷一次火,与上层阶级物理性的说道说道了。

    好在,以目前收集到的信息来看,异域文明的超凡阶层看起来还算不错。

    不但没有压迫平民,还给流民提供了一定程度上的庇护。

    这是符合兔子观念的行为,甚至有那么一丝的可能,成为双方将来接触的某项基础。... -->>
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