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第8章 龙之精神,缥缈峰顶

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    鸠摩智回顾数十年来的所作所为,额头汗水涔涔而下,又是惭愧,又是伤心。

    他原是个大智大慧之人,佛学修为亦是十分睿深,只因练了武功,好胜之心日盛,向佛之心日淡,误入歧途而不自知。

    曹世玉见状,道:“恭喜大师,这十二象形诀,你已经全部练成了。”

    鸠摩智闻言,顿时恍然大悟,道:“原来如此。善哉、善哉!”

    “神龙乾元道”练的其实是一种精神。

    顶天立地、自强不息是为龙;热血慷慨,奋不顾身是为龙;

    道德厚重,教化黎民是为龙;澹然无为,清虚自守是为龙;

    慈悲怜悯,救苦救难是为龙;惩恶扬善,诛邪降魔是为龙;

    谦和有礼,温润如玉是为龙;秀外慧中,静贞优雅是为龙……

    大夏,本就是龙的国度,传承着龙的精神。

    这一来,鸠摩智大彻大悟,终于真正成了一代高僧,此后广译天竺佛家经论而为藏文,弘扬佛法,度人无数。

    其后天竺佛教衰微,经律论三藏俱散失湮没,在西藏却仍保全甚多,其间鸠摩智实有大功。

    离开了天龙寺后,曹世玉和鸠摩智分道扬镳,他先回到无量山,找了一个曾经跟着司空玄一起,去过缥缈峰灵鹫宫的神农帮弟子带路,方才再次踏上征途。

    …………

    祁连山中,有一座山峰终年被云雾封锁,远望去若有如无,因此被称为缥缈峰。

    缥缈峰上有一一座灵鹫宫,里边住着一位天山童姥,门下统率有三十六洞,七十二岛,势力庞大。

    “祁连”系匈奴语,匈奴呼天为“祁连”,祁连山即“天山”之意。因位于河西走廊之南,历史上亦曾叫南山,还有雪山、白山等名称。

    曹世玉来到了缥缈峰下,只见白雪皑皑,四周寂静无声。

    打发带路的神农帮弟子离开后,他抬头看了看隐藏在云雾之中的山峰,脚下轻点,如同一股青烟向着山上飘去。

    缥缈峰上设有十八处天险,如断魂崖、碎骨岩、百丈涧、仙愁门等等,但是曹世玉轻功绝妙,过天险如平地,越走越高,身周白雾越浓,不到一个时辰,便已到了缥缈峰绝顶,云雾之中,放眼都是松树。

    只见地下一条青石板铺成的大道,每块青石都是长约八尺,宽约三尺,甚是整齐,要铺成这样的大道,工程浩大之极,绝非崇尚隐逸清修的逍遥派所能办得到的,想来定是前人所遗。

    这青石大道约有二里来长,石道尽处,一座巨大的石堡巍然耸立,堡门左右各有一头石雕的猛鹫,高达三丈有余,尖喙巨爪,神骏非凡。

    这古堡形貌古朴,不知是何时所建,堡门大开,两边各站立着一排女子,神情肃穆。

    这些女子年纪或长或少,四十余岁以至十七八岁的都有。

    每一排九名女子,身穿的衣裳颜色各不相同,红黄青紫,五颜六色,唯一相同的是她们手中各执长剑,身披的斗篷胸口处,也都绣着一头黑鹫,神态狰狞。

    这时,一个苍老的声音响起,道:“何方高人,擅闯我灵鹫宫,报上名来?”
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