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第二十八章 凝魂

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质尘埃什么的。

    具体的好处有什么呢?爆发力、持久力、抗击打能力都变得比以往强上数倍甚至数十倍。

    继续拿水来举例,等同质量的水蒸气和水团,哪一个打人更疼,哪一个在阳光的消耗下更持久,哪一个承受击打的能力能强。

    显然一目了然,当然还有其他的好处,就不一一列举了。

    练魂就是锻炼神魂,刚刚凝练的神魂就好像是一团死水,需要你不断地锻炼,使它变得充满活力与生机。

    在你需要运用神魂的时候,它可以迅速的做出改变,比如,当你释放神魂探测之时,它可以迅速展开,返回给你的信息,也变得更加清晰、准确。

    又或者当你操控飞剑之时,操纵的更加精细,消耗的神魂与炁更加的少,但是威力没有改变。

    对了,说一下李亦风目前将要修炼的飞剑术,这是一门以消耗神魂为主,体内炁为辅的的术法。

    而太史剑气与五鬼步则是一门以消耗炁为主,神魂为辅的术法。

    毕竟现在李亦风的神魂的蓄满度以及强度都不是很高,不得不说,古乐安老爷子对李亦风的修炼还是有一个规划的。

    不过等以后李亦风的神魂强度与蓄满度上来了,那才是真正发挥鬼谷本领的时候,不过前期也不会弱了便是。

    夜晚,还是那片村外的树林。

    “师父,我润养神魂的蓄满度已经达到了,接下来该如何凝魂?”

    李亦风虽然已经看过书中所说,但是有个师父在旁边,不用白不用嘛,况且听经历过的人诉说,总比光看书要来的直观些。

    老师讲的,还可能会说一些小技巧与注意事项,与书本上记载的相互之间有个对照。

    古乐安老爷子并没有开口就说,反而拿起《本经阴符七术》的前三篇又看了一边,这才结合自己的修炼,回复道:

    “凝魂主要讲究的一个字就是凝,接下来要做的,就不是在中丹田进行了,而是在上丹田进行。

    原来和你讲过三丹田分别为,养精、养炁、养神之所,那只是基础中的基础,这三丹田的妙用可不止这一点。

    其实也可以理解为三鼎炉,化炁,化神,反虚之所,炼精化炁的下丹田,炼炁化神的中丹田,炼神返虚的上丹田,这三个丹田,有时也可以当作是鼎炉。

    平时你在中丹田所做的炼炁化神,五脏精炁所融合的物质,传到入上丹田,进行神魂的润养,使得你的神魂逐渐饱满,这是上丹田的养魂之功效。

    但是,现在你的神魂还是松散的,散在全身的,如今你就要发挥上丹田的另一个功效,作为鼎炉去凝练你的神魂。

    《道枢·平都篇》云:

    天脑者,一身之灵也,百神之命窟,津液之山源,魂精之玉室也。夫能脑中园虚以灌真,万空真立,千孔生烟,徳备天地,洞同大方,故曰泥丸。

    泥丸者,形上之神也。

    所以上丹田又称泥丸宫,本身就是一个神魂汇聚之所。

    你只需要调动泥丸宫中那一丝神念为根基,不断牵引体内神魂汇聚而来,进行不断地融合,凝聚。

    在凝聚的过程中,不断地剔除那些阻隔之物,从天灵穴出排出,然后在体内散开已经凝聚的神魂,继续寻找新的未凝聚神魂。

    抽丝剥茧,反复进行,直至无法在进行凝聚,这时候就说明你神魂蓄满度下降到阀值了。

    在进行下去,有害无益,需要接着进行下一轮的润养。”
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